Il 'Campo dei Santi' della Bibbia dell'alt-destra dimostra che tutti sono ancora pazzi

Il nazionalista bianco Richard Spencer, che ha reso popolare il termine 'alt-right', parla durante una conferenza stampa al Curtis M. Phillips Center for the Performing Arts il 19 ottobre 2017 a Gainesville, Florida.Joe Raedle/Getty Images

I titoli sono sostanzialmente gli stessi: CNBC: La “carovana” di migranti si raduna al confine tra Stati Uniti e Messico ; Il Washington Post : La “carovana” di migranti si raduna al confine tra Stati Uniti e Messico per la spinta finale ; Esaminatore di Washington : Il primo dei migranti della carovana messicana arriva al confine con gli Stati Uniti .

Tuttavia, per i membri dell’alt-right, questi non sono tanto titoli quanto una profezia fatta 45 anni fa. Nel 1973, l'autore francese Jean Raspail pubblicò Il Campo dei Santi , tradotto in inglese come Il Campo dei Santi . Steve Bannon lo ha fatto ripetutamente ha fatto riferimento al testo, usandolo come una scorciatoia per gli scenari peggiori dell’immigrazione. Lo ha dichiarato Radix di Richard Spencer altamente originale e decretò che il racconto di Raspail, per quanto esagerato per ottenere effetti, fosse un distillato e una condensazione della realtà osservabile.

La trama del libro è la stessa delle storie di oggi: l’Occidente ha la volontà di respingere la migrazione dal Terzo Mondo? Sebbene il romanzo – più una favola che altro – sia in gran parte sconosciuto alla popolazione generale, poiché i dati demografici sono il destino della folla, si avvicina allo stesso luogo in cui è ambientato il libro di Ayn Rand. Atlante alzò le spalle fa per i libertari.

Mentre la scorsa settimana il presidente francese Emmanuel Macron metteva in guardia il Congresso dall’opera furiosa del nazionalismo estremo, Raspail ha cercato di mettere in guardia dall’estremo opposto: un mondo senza confini effettivi. Il suo Meccanismo è uno dei romanzi più razzisti mai pubblicati. Se il suo lavoro è simile Atlante alzò le spalle nella sua evangelizzazione, il suo stile di scrittura è simile al peggiore di Rand. Pagina dopo pagina è piena di discorsi e l'idea di sfumatura tra i personaggi è inesistente. Ma mentre l’opera magnum di Rand, composta da oltre 1.100 pagine, ha una delle trame più complesse mai scritte, la trama di Il Campo dei Santi può essere riassunto abbastanza facilmente (spoiler ahoy).

Una carovana di un milione di indiani si raduna a bordo di una flotta di navi sul fiume Gange. Sono guidati da un uomo gigante conosciuto solo come il mangiatore di stronzo, descritto come un paria [intoccabile], questo commerciante di escrementi, rullo di letame di mestiere, modellatore di bricchette di letame. Portando in alto sulle sue spalle c'è un bambino mostruoso, che agisce come il loro muto quasi-messia:

In basso due monconi; poi un tronco enorme, tutto curvo, contorto e deformato; niente collo, ma una specie di moncone in più, un terzo al posto della testa, e un piccolo teschio calvo, con due buchi per gli occhi e un buco per la bocca, ma una bocca che non era affatto bocca, niente gola, niente denti, solo un lembo di pelle sopra la gola.

Le navi iniziano lentamente a dirigersi verso la Francia, mentre il mondo intero osserva.

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Le speranze che il problema si risolva da sola a causa del tempo o di altre cause di forza maggiore non sono soddisfatte. In vari momenti le navi vengono perdute e molti profughi muoiono durante il viaggio. Nel racconto di Raspail, non c’era distinzione tra un rifugiato e l’altro, solo una massa di carne: i millepiedi umani originali (e alcuni, presumo, siano brave persone). Il modo in cui occupano il loro tempo può essere descritto eufemisticamente come animalesco:

E dovunque, un ammasso di mani e di bocche, di falli e di groppe. Tuniche bianche fluttuano sopra le dita che accarezzano ed esplorano. Ragazzi giovani, passati di mano in mano. Giovani ragazze, appena mature, distese insieme guancia contro coscia, addormentate in un languido labirinto di braccia, gambe e capelli fluenti, che si svegliano al silenzioso gioco di labbra avide. Organi maschili con le bocche fino in fondo, lingue che puntano verso foderi di carne, uomini che sparano il loro sperma nelle agili mani delle donne. Ovunque fiumi di sperma. Scorre sui corpi, filtra tra i seni, le natiche, le cosce, le labbra e le dita. Corpi insieme, non a due, ma a tre, a quattro, intere famiglie di carne strette in dolce frenesia e sottile estasi. Uomini con donne, uomini con uomini, donne con donne, uomini con bambini, bambini tra loro, le loro dita sottili che giocano agli eterni giochi del piacere carnale.

Mentre le navi doppiano il Capo di Buona Speranza, il governo sudafricano dell’apartheid (quel capro espiatorio senza limiti, quel comodo bersaglio per la coscienza ipocrita) offre loro cibo e provviste. Sorprendentemente, viene gettato in mare dai profughi. Raspail spiega che bisogna dare credito alla bestia […] Dite quello che volete, è stato comunque un gesto umano […] Quei razzisti, brava gente? Attento adesso! […] I bianchi potrebbero svegliarsi, sorpresi e sollevati nel ritrovarsi attratti da quei razzisti un tempo odiosi, così simili a loro!

Finalmente le navi sono in vista della costa francese. Tutti gli occhi sono puntati sul presidente francese. Allontanerà un milione di innocenti affamati? Può in buona coscienza usare la forza contro così tante persone che non hanno fatto del male a nessuno? Ordina all'esercito di aprire il fuoco se necessario, ma lascia che ogni soldato lasci parlare il suo cuore e la sua coscienza e prenda la decisione se premere il grilletto. Date le manifestazioni di massa in cui la gente cantava: “Siamo tutti del Gange adesso!”, pochissimi hanno ascoltato la chiamata.

La flotta raggiunge la riva e la Francia viene rapidamente invasa. Alcuni francesi fuggono e oppongono la loro ultima resistenza in Svizzera. A loro si uniscono alcune persone di colore: essere bianchi non è proprio una questione di colore. È tutta una prospettiva mentale. Ogni causa suprematista bianca, non importa dove o quando, ha avuto i neri dalla sua parte. Questa fuga svizzera è di breve durata, come apprendiamo. Anche le fondamenta della Svizzera erano state minate dall’interno. La bestia l'aveva indebolita, ma lentamente e inesorabilmente, e le ci era voluto molto più tempo per crollare. […] Stasera a mezzanotte verranno aperti i suoi confini.

Campo dei Santi e il proprio approccio ad esso è emblematico del nostro discorso politico sempre più biforcato. Dal punto di vista dell’alt-right, è accurato in tutti i suoi elementi essenziali. Indipendentemente dal fatto che provengano dall’India o dal Messico, gli Stati Uniti sono stati invasi da persone diverse da noi, che non parlano nemmeno la nostra lingua, per non parlare dei nostri valori. Quel che è peggio, presto saranno più numerosi di noi. Raspail è stato assolutamente profetico, compresa la sua affermazione che il razzismo sarebbe stato utilizzato per liquidare quella che è un’emergenza quando si tratta di preservazione nazionale.

date del sagittario

Nel 1964, Rassegna Nazionale James Burnham ha pubblicato Il suicidio dell'Occidente . Ha fatto seguito il populista Pat Buchanan La morte dell'Occidente nel 2001. Il punto di Buchanan – molto popolare oggi nei circoli della Nuova Destra – è che le nazioni ricche non si riproducono abbastanza velocemente e saranno invase da un Terzo Mondo che si riproduce fuori controllo. Il messaggio costante e frequente contro l’ulteriore riproduzione a causa della sovrappopolazione – rivolto molto più spesso al pubblico occidentale che ai paesi poveri – è considerato sintomatico di un complotto intenzionale verso quello che viene definito spostamento demografico.

Si può concordare sul fatto che le accuse di razzismo siano opportunamente utilizzate per respingere molte cose e allontanarle preventivamente dalla discussione. Ma 45 anni dopo, il razzismo esplicito – orgogliosamente esplicito – del libro di Raspail non è invecchiato bene.

Lo stereotipo dell’indiano, presumibilmente radicato in una biologia inferiore, non è quello di un animale subumano che si contorce, ma piuttosto di qualcuno che aiuta gli occidentali con supporto tecnico, fornendo consigli tecnici in una lingua che non è la loro. In parte a causa della forte antipatia storica di molti indiani sikh e indù verso la cultura musulmana, sono relativamente pochi nei circoli nazionalisti che sono fortemente preoccupati per l’immigrazione indiana. Praticamente tutti gli storici tassonomi razziali consideravano i residenti del subcontinente indiano come caucasici, e recentemente l’India ha avuto sia un negozio chiamato Hitler sia una marca di gelato. Le armi nucleari dell’India rappresentano una minaccia molto minore rispetto ai piani dei persiani dell’Iran o dei nordcoreani.

Ciò che Raspail e molti di coloro che seguono la sua mitologia contestano è che l’immigrazione possa essere gestita in numeri che alcuni chiamerebbero ragionevoli. Certo, ragionevole è una parola intrinsecamente soggettiva, significa semplicemente che chi parla approva ciò che propone. Ma mentre il presidente Donald Trump si prepara a respingere la carovana di poche centinaia di persone, l’idea che la cultura occidentale sia condannata a una distruzione da lei stessa provocata assomiglia molto alle affermazioni degli ideologi del cambiamento climatico. Le apocalissi creano grandi climax nei romanzi, ma sentiamo parlare della fine del mondo ormai da un paio di millenni.

Ciò di cui sentiamo sempre meno è ogni tipo di discussione quando si tratta di questioni cruciali come l’immigrazione. O chiunque si trovi qui in qualche modo ha il diritto di esserlo, oppure chiunque si trovi qui illegalmente non è semplicemente privo di documentazione ma è privo di qualsiasi diritto o, al limite, anche di una piena parvenza di umanità. Mentre il nostro discorso nazionale continua a degenerare nell’era di Trump, tutti i segnali indicano che il potere giudiziario è sempre più chiamato a prendere decisioni tra due parti incapaci di comunicare. Stiamo essenzialmente diventando stranieri gli uni dagli altri.